명심보감 안분편(安分 7扁)

                                                                 

1.

景行錄-云 知足可樂이오 務貪則憂니라

경행록-운   지족가락이오     무탐즉우니라 

경행록에 이르기를, 만족함을 알면 즐거울 것이요,

탐하기를 힘쓰면 곧 근심이 되느니라.

 

 2.

知足者  貧賤亦樂

지족자   빈천역락

만족함을 아는 사람은 가난하고 천하여도 또한 즐거울 것이요, 

 

不知足者  富貴亦憂

부지족자    부귀역우

만족함을 모르는 사람은 부하고 귀하여도 역시 근심한다.

​

3.

濫想은  徒傷神이오

남상은   도상신이오 

분수에 넘치는 생각은 오직 정신만 상하게 할 뿐이요,

 

妄動은  反致禍니라.

망동은   반치화니라.

망령된 행동은 도리어 재앙만 가져온다.

​

4.

知足常足이면  終身不辱하고

지족상족이면   종신불욕하고

만족함을 알아 늘 만족해 한다면 평생토록 욕되지 아니하고,

 

知止常止면  終身無恥니라.

지지상지면   종신무치니라.

그칠 줄 알아 늘 적당한 선에서 그치면 종신토록 부끄러움이 없다.

​

5.

書-曰,

서-왈,

서경에 이르기를,

 

滿招損하고 謙受益이니라.

만초손하고  겸수익이니라.

가득 차서 넘치면 손해를 부르고 겸손하면 이익을 얻게 된다."

 

6.

安分吟-曰, 

안분음-왈

<안분음>에 이르기를, 

 

安分身無辱이요,  

안분신무욕이요, 

편안한 마음으로 분수를 지키면 몸에 욕됨이 없을 것이요,

 

知機心自閑이니,

지기심자한이니,

세상의 돌아가는 형편을 잘 알면 마음이 저절로 한가할 것이니,

 

雖居人世上이나  却是出人間이라

수거인세상이나    각시출인간이라

비록 인간 세상에 살더라도 도리어 인간 세상에서 벗어나는 것이다.

​

​7.

子-曰, 

자-왈,

공자께서 말하기를, 

 

不在其位면 不謨其政하라,

부재기위면   불모기정하라,

그 지위에 있지 않으면 그 지위와 관련된 정사에 대하여 논하지 말라.